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第325章 真的情况(第2页)

天地水三官以正月十五日、七月十五日和十月十五日为神诞之日。道教徒都进庙烧香奉祀。或建金箓、黄箓道场。以祈福消灾。

三官[san guan]:

1。古代三种官的合称

(1)指大司徒、大司马、大司空。

《礼记·王制》:“大司徒、大司马、大司空斋戒受质。百官各以其成。质于三官。”

《左传·昭公四年》:“使三官书之。吾子为司徒。实书名;夫子为司马。与工正。书服; 孟孙为司空。以书勋。”

《孔子家语·正论》:“ 于奚辞。请曲悬之乐。繁缨以朝。许之。书在三官。” 王肃注:“司徒书名。司马书服。司空书勋也。”

(2)军队中执掌鼓、金、旗以发布军令的三种官。

《管子·兵法》:“三官:一曰鼓。鼓所以任也。所以起也。所以进也。二曰金、金所以坐也。所以退也。所以免也。三曰旗。旗所以立兵也。所以利兵也。所以偃兵也。此之谓三官。有三令而兵法治也。”

(3)管理农、商、工的田师、市师、器师。

《荀子·解蔽》:“农精于田。而不可以为田师;贾精于市。而不可以为市师;工精于器。而不可以为器师。有人也。不能此三技。而可使治三官。曰精于道者也。”

《吕氏春秋·上农》:“凡民自七尺以上属诸三官。农攻粟。工攻器。贾攻货。” 高诱注:“三官。农、工、贾也。”

(4)汉代管理铸钱的均输、钟官、辨铜令合称三官。是水衡都尉的属官。

《史记·平准书》:“其后二岁。赤侧钱贱。民巧法用之。不便。又废。於是悉禁郡国无铸钱。专令上林三官铸。” 裴骃集解引《汉书百官表》:“水衡都尉。武帝元鼎二年初置。掌上林苑。属官有上林均输、钟官、辨铜令。”

(5)三国时魏国称廷尉属官正、监、平为廷尉三官。

《三国志·魏志·鲍勋传》:“诏曰:‘ 勋指鹿作马。收付廷尉。’廷尉法议:‘正刑五岁。’三官驳:‘依律罚金二斤。’帝大怒曰:‘ 勋无活分。而汝等欲纵之。收三官已下付刺奸。当令十鼠同穴。’”《资治通鉴·魏文帝黄初七年》引此文。 胡三省注云:“三官。廷尉正、监、平也。”

2。道教所奉的神

天官、地官、水官三帝的合称。传说天官赐福。地官赦罪。水官解厄。

《黄庭内景经·沐浴》:“传得可授告三官。” 务成子注:“三官。天地水也。”

[唐]吴筠《游仙》诗:“三官无遗谴。七祖升云軿。”

[明]归有光《汝州新造三官庙记》:“三官者出于道家。其说以天地水府为三元。能为人赐福赦罪解厄。”

3。人体三种器官

(1)指耳、目、心。

《吕氏春秋·任数》:“凡耳之闻也。藉于静;目之见也。藉于昭;心之知也。藉于理。君臣易操。则上之三官废矣。” 高诱注:“三官。耳、目、心。”

(2)指口、目、耳。

《淮南子·诠言训》:“食之不宁于体。听之不合于道。视之不便于性。三官交争。以义为制者。心也。” 高诱注:“三官。三关。谓食、视、听也。”

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