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第73章（第1页）

天晚了。

次日当我被早晨的第一道曙光惊醒的时候，宿醉后的感觉再次袭来，可是却不再像上次那样的痛苦，这次只是头脑有一点晕。

看看正枕在自己臂弯的头，还有那凌乱的乌发以及紧贴着自己那细滑的肌肤，我知道自己昨天不是在做梦，而是真的。轻轻拂弄着吴月娘凌乱的乌发，享受着这难得的宁静和甜蜜。

随着一声嘤咛的呻吟声，她压在我身上的推动了一下。

&ldo;你醒了。&rdo;我轻声的问道，轻轻的吻着她的乌发。

&ldo;恩，仇郎以后我就是你的人了，你一定不要负我……&rdo;一个很熟悉的声音传来。

可是我却被惊呆了，因为那声音的主人不是吴月娘，而是一直在我这里住着的荆凤鸾！顿时间我感到自己的大脑中&ldo;哄&rdo;的一声，然后就是一片空白。这下子我不知道自己该如何是好了。没有想到了昨天晚上一夜欢畅的对象竟然是她！本来和荆凤鸾之间就有一种莫名的尴尬，现在我更是不知道如何和她相处了。

&ldo;你再睡会儿，我先出去一下。&rdo;找了个借口我起身离开了房间。

因为昨天作坊开张，前后都要他安排张罗。一直忙到了子时，所以富贵就没有回去，而是住在了前院的厢房中。我到前院的时候，正好遇见他。

&ldo;富贵，你知道这附近有什么好的散心的地方吗？&rdo;我问道。

&ldo;在前门倒是有一个昭宁寺，听人说里面的主持一如法师是个得道的高僧，听说他在昭宁寺开坛讲授《妙法莲花经》的时候京师的善男信女蜂拥而至，把个昭宁寺挤得是水泄不通，可见一如法师道行高深。要是爷想要散心的话那里倒不失是个好去处。&rdo;说道一如法师的时候富贵的脸上也是一脸的虔诚，没有想到富贵这样的商人竟然也是个信佛之人。

&ldo;那好我们就去昭宁寺。&rdo;我想也没有想就说道，现在主要是离开这里我想要自己静静的考虑一下我该怎么办。

第三十六章祸福相依（2）

黎明的霞光却渐渐显出了紫蓝青绿诸色。初升的太阳透露出第一道光芒。从未见过这鲜红如此之红；也从未见过这鲜红如此之鲜。一刹间火球腾空；凝眸处彩霞掩映。光影有了千变万化；空间射下百道光柱。

可是现在我却没有心情欣赏这美景，远远的看见了崇门城楼，富贵说昭宁寺就要到了。我却也没有说什么，有点心不在焉。

不知不觉间，就来到了昭宁寺，我先是到各大殿敬香。这是我第一次来这种地方，可是我还是很虔诚的将自己手中的佛香敬上。

在大雄宝殿中佛像、悬幛、梁楹与炉尊，若溜溜琉璃映彻，水晶洞明：若琥珀色，若珊瑚色：若玛瑙散辉。文彩皇耀；若渊澄而珠朗，若山明而玉润；若翠羽之陆离，若龙章之焱灼。

这使我体会到了佛教文化的精深，这里就是天花烂漫的佛国世界，自有一种庄严气象。来到了这里我烦躁的心情顿时感到了一种解放，一种释然。

我捐上了五百两的香资，却没有想到自己虽说只是无心之举，可是却让那小沙弥感到了惊讶，当我正在看着那些佛像还有那护法金刚韦驮，四大金刚，十八罗汉前的时候，身后传来了一声佛号：

&ldo;阿弥陀佛，施主像是有什么心事的样子，不知道老纳是否可以为施主讲解佛法，好开导施主心中的烦恼。&rdo;

我回头看见了一个老僧正站在我的身后，白眉，一身主持才能穿的袈裟告诉我眼前之人的身份，

&ldo;哦？不知道大师想要为在下讲解那部佛经啊？&rdo;

&ldo;看施主，刚才一副若有所思的样子，那定是心中有不解之事，我想以《心经》讲与施主以图能将施主心中的执着和郁结化解。&rdo;

听完了他的话后却想要听听所谓的佛经到底是怎么回事，

&ldo;那在下洗耳恭听。&rdo;

&ldo;观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空……&rdo;

&ldo;大师，在下有一点不明，不知道是那五蕴呢？&rdo;我打断了一如的话问道。

&ldo;回施主的话。色，想，受，行，识是为之五蕴。&rdo;

&ldo;请教一如师傅，五蕴皆空，这个空当指何讲？&ldo;

一如师傅双眼微闭，悠悠答到&ldo;《心经》里已回答明白，色即是空，空即是色。&rdo;

&ldo;那告子有言，&lso;食色性也&rso;之色又应该做何讲呢？再请教一如师傅告子所言之色，与《心经》所言之色，使一回事呢，还是两回事？如说食色是人的本性那又如何能空呢？&rdo;我就像是专程来请教佛法而来的。

&ldo;既是一回事，也是两回事。&rdo;一如睁开眼看了我一眼，又缓缓答道：&ldo;告子之色，是乃女色，《心经》之色，是乃大于世界诸般物相。亦有&lso;质碍&rso;之意。凡眼之所见，耳之所闻，鼻之所嗅，舌之所言，身之所触。皆为色。《心经》之色包涵了告子之色，所以说既是一回事，又是两回事。&rdo;

&ldo;那么，色为何就是空呢？&rdo;&ldo;五蕴之中，尚分两法。第一蕴味色法，其余四蕴皆为心法。色法指大千世界诸般物相，没有任何一件一成不变，就说施主你，童年的样子现在已经无法追回，前天的你和今天的你也大不一样，刚才的你和现在的你也试迥然不同，请问哪一个时间的你才是真正的你呢？如果你认为当下坐在这儿的你就是真我，那么过去所有时日的你岂不是假的吗？所以，父母所造之色身，总在变幻之中，这叫无常，无常生妄见。往往我们认为的真，其实是妄。在色身中，你找不到真实的体性，所以说，色即是空。&rdo;