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第5章 原始部落（第1页）

不一样。

这地方真的太不一样了。

不一样到，在野外也席地而睡的她，适应能力极强的她，三天了都没能适应过来。

她连翻几个身，还是没睡着，干脆坐起来。

此时她正和两个女孩挤着睡。

两女孩睡得正香，有个嘴里嘟哝着，翻了个身，又把她挤了挤。

两女孩不和，她就是那条楚河汉界。

两女孩的名字，左边的叫大姐，右边的二姐。

而她没有名字，因为她还没有十三岁。

这里的人认为十三岁以下的孩童都没有灵魂，所以没有名字。但因为她……的身主天生聋哑痴傻，大家都叫她哑巴。

而等孩子们到了十三岁，会举行一个成衣礼。由族长赐予裙裤，女孩得裙子，男孩得裤子。他们会被起名字，就按照家中长幼，随便起个数字。这时他们就算有了灵魂。

那谁能有名字呢？

只有大巫觋有资格被天地赐名。

这几天通过她的观察，不难看出，这是个原始部落。

起码制度是原始的母系氏族制。

氏族统领是大巫觋。

女为巫、男为觋。男女各有统领。

而氏族的财产一般划分到母姓下。

比如平时的物品、财产、食物、生出来的孩子都记在女的名下。

这很能理解。因为在这种不稳定因素太多的世界，万一部落种族之间打个仗什么的，男人是主要战力，出去说没就没了。要是内部想分个什么财产，内卷一通。啪，整个族完蛋。确实也没有女的稳定。

所以部落中的女人十五岁及笄后便能得到部族的分配房，分家出去自己组建家庭。但除了地为最高的巫女，部族内的女子终生不能离开自己的氏族村落。

而男人十五岁束发以后可以去自己氏族所婚配的氏族走婚。男人走婚主在女人家中，平时在女人分配下工作，也可以去别的氏族走婚。他们想走的时候和家主说一声就可以走了，相当自由。不过一般活动范围也只能在通婚的氏族之间。

当然也不是所有人都有结婚的资格的。

只有氏族的大巫与大觋才有结婚的资格。也只有他们有结婚的资本。

当大巫与外姓大觋通婚了以后，两个氏族内的所有男女都能自由结合，合房生娃。男的去到自己氏族大巫通婚过的氏族，可以去任何一个自己喜欢的女子家里住。帮她工作，与她结合生娃。

为了种族繁衍，所有的部落都被一个号神农的王朝规定不可族内通婚。只能族外通婚。这个不说她也知道，血亲通婚容易生智力低下的孩童，就像她这种又聋又哑又傻的。

而一般一个大巫可以和多个大觋通婚，但一个大觋只能婚配一个大巫。大觋婚配进这个大巫的氏族后，可与族内的任何女子合房，鼓励多配多生，每个女子都规定要生三个以上的娃。

毕竟人是最基本的生产力了。部落与部落之间拼的就是生产力。

当一个大巫与多个大觋通婚后，这些大觋都要生活在这个氏族里。辅佐这个大巫。而那个部落的大觋走婚离开自己的部落后，该部落将重新推选新的大觋上任。

所以一个氏族内会同时出现多个氏族的男子，男子与女子合房后生出的孩子都随母姓。整个部落都是一个姓，这个姓是一代一代大巫传下去。

阿九实在是睡不着，从两个女孩间的缝隙里挤出来，下了床，穿上草鞋，走出了房。

天还没亮，估计三更天。

这的房子她看不出是什么时候，哪里的房子。只知道他们住在山林边上，能看出就是村里的房子都是简单用生土泥砖夯成的房子。

她住的房子算氏族里面非常好的，有木柱瓦顶。房子有二层，她们住在这种院子里靠里的二楼房间。旁边一间房是她‘阿母’的。就是个家的主人。

她的阿母，不是那日的胖妇人。而是一个较为清瘦的女人，女人小麦色皮肤，长相倒和那天她在林子里面遇到的女孩有三四分相像。那天胖妇人把她领回来，这女人看她身上东西都丢了。嘴上没说什么，眼睛里一闪而过嫌弃的神情她可不会看错。

因为是以前在孤儿院时经常看见的神情。

而此刻她不在这房间里，可以说这房间只是她的客房。

她真正的房间是楼下的外室小房。就在大厅客旁，那里是她合房的地方。

两边的屋子有厨房、茅房。也有储物房、工房。工房用来养蚕的。

她们是西陵氏的旁支，只负责养蚕和剥茧。为氏族提供织布的蚕丝。