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第一章九鼎镇天下(第2页)

一代伯爵可享当代食邑,无封地、不可建亲卫,可养奴,奴不过百。

子爵、男爵同可分为三等:世袭、降代、一代

可食邑,不可建亲卫,可养奴,奴不过十。

民可分为三等:军民、平民、罪民。

奴可分为三等:战奴、戏奴、囚奴。

秦皇“天下”云::“奴有功可为民,民有功可为爵。爵有过当罚为民,民有过当罚为奴。”

鼎成,自此人心大定,功过在,人心在,气运生。

五鼎之机巧鼎

秦皇深知天下想要大兴,就要有利于天下的工具,至此秦皇“天下”铸机巧鼎,鼎上书:“一技之长,天下万福。”

并召天下百工千匠建立天工坊,铸《天工名录》,统一标准度量衡,建天工学院,划天下机巧为九类:丹、阵、器、符、禁、纹、傀、机关、建造;

为天下匠师划分十级:学徒级、匠级、大匠级、师级、宗级、宗师级、圣级、神级、仙级、造化级。

鼎成,自此天下技师趋之若鹜,机巧若在,气运安存。

六鼎之财富鼎

为了天下子民能获得更简便的交易方式,秦皇“天下”统一了交易货币,铸财富鼎,鼎上书:“取之于民,用之于民”。

凡俗货币:铜币、银币、金币;超凡货币:灵币、灵石、灵脉、仙币、仙石、仙脉。统一兑换比例100:1。

订立《大秦税典》曰:“民之税,百取其一;爵之税,百取其五;商之税,百取其十”,题字曰:“永不加赋”。

鼎成,天道贺喜,凡大秦皇朝境内所有矿藏增加一倍,正所谓财富至,气运至。

七鼎善恶鼎

秦皇为使大秦子民摆脱陋习,人人心存美好,立监天司,监察天下;铸善恶鼎,鼎上书:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。

打造《天朝善恶榜》并张榜天下九州每城,每月更新善榜、恶榜,并提善榜榜首满一年可封爵,恶榜榜上有名者凡大秦子民人人可诛之。

鼎成,人人心存善念,恶念避之,善生恶趋,盛世开,气运兴。

八鼎平衡鼎

为使民意、秩序、礼仪、功过、机巧、财富、善恶都有平衡、衡量、裁决之路,秦皇又开公理寺,铸平衡鼎,鼎上书:“天道至公,人道至公”。

公里寺讲无畏、无私、公正、公平、廉明,在此民可告官、民可告爵、民可告皇、凡可告仙。

公理寺下辖平衡卫、衡量楼、裁决司为伸冤之人保驾护航。

鼎成,自此巧取之辈无处藏身,孱弱之人有苦可诉,正是平衡有量,气运有升。

九鼎传世鼎

为使后代子孙有史可查,有据可依,秦皇建藏书楼,命人书写《天朝史册》记录天朝一统后的天运、国运、人文、地理、事件等,铸传世鼎,鼎上书:“鼎镇天下,万世传承”。

鼎成,存万世之气运,开万世之太平。

九鼎铸成,秦皇自持民意鼎立与中部神都,册立世袭八天王分别持鼎镇守八方。

其为:武王上官戮持秩序鼎镇守北方

文王孔敬贤持礼仪鼎镇守东方

铁血王赢万血持功过鼎镇守西方

千巧王百里千巧持机巧鼎镇守南方

道王李似道持平衡鼎镇守东北方

多宝王钱多宝持财富鼎镇守东南方

万圣王赢万圣持善恶鼎镇守西北方,并镇守赢家祖地

千秋王司马千秋持传世鼎镇守西南方

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