&ldo;怎么样?对方怎么说?&rdo;
不等那人步出箩筐,王薄一把抓住他的手,语速极快地问道。
那人笑了笑,在王薄的帮助下踏出箩筐,然后倒头就拜。
&ldo;主公,小的幸不辱命!&rdo;
&ldo;甚好!甚好!&rdo;
不等那人将话说完,王薄一直提着的心终于放了下来,他刚要高声大笑,瞧见左右之人后,忙收住了笑声,向那人询问详情。
历城公,食邑三百户,这就是高畅许给王薄献城投降的报酬,至于那个宇文南,也有食邑一百户的赏赐,能够保住性命,同时又有封赏,虽然,高畅拒绝了王薄继续率领自己余部的请求,王薄也已经心满意足了,如果,高畅全部答应了他的要求,他反倒要担心高畅会不会卸磨杀驴了!
五凤二年,五月五日,子时。
变民军首领王薄打开了聊城西门,将城外的夏军放入城中,聊城告破,宇文化及建立才没有多久的许国就此覆灭,原本,宇文化及已经在皇宫的高台上准备了大量柴草,准备在城破之时和自己的皇后及各位嫔妃一起举火自焚,然而,夏军来得太急,他没有来得及自杀,与自己的弟弟宇文智及以及一干亲信皆被夏军俘获,裴矩等随他一起从江都北上到聊城的原隋王朝的大臣们也被高畅生擒活捉。
至此,高畅解决了南下的最后一颗钉子,终于可以全无牵挂地南下,逐鹿中原。
第六十四章善后
取聊城之后,高畅并未进入聊城,住进宇文化及所建宫,他只是命令城内的降军全部出城来,进入事先为他们准备好的军营,另外,让尉持恭率领了三千士卒进入聊城维护治安,和从前一样,夏军军纪严明,秋毫未犯,虽然,许国的皇宫内有着杨广,宇文化及时期一千多美貌如花的宫女,像强奸,调戏什么的事件一件都没有发生,士卒们紧守外围,一些随军的女神官进入后宫,安抚那些宫女。
这次南征,除了军中将士外,还有一些文官随行,军队占据地盘之后,他们就会负责起当地郡县的政务,按照夏国的律令施政,安抚百姓,这其中,领头之人就是王琮,杨善会,张玄素等旧隋降臣。
将宇文化及以及其同党生擒之后,王琮等人甚是兴奋,纷纷面见高畅,希望将宇文化及挫骨扬灰,凌迟处死,随后,他们向高畅进言,希望允许他们身着白衣去参拜萧皇后,为大隋君主尽最后一番忠孝之心。
对于他们的请求,高畅自然准许,没有阻拦。
只是,王琮变本加厉地提出了一个请求,希望高畅也能身着白衣,率领他们去觐见萧皇后,毕竟,高畅曾经也是隋臣,若是摆出这样的态度,当能得到天下那些仍然忠于大隋的士子大臣们的好感,在统一天下的途中,就会少了许多麻烦。
王琮地请求其实并不过分。他也是站在高畅的角度在考虑问题,虽然,他对隋王朝仍有旧情,不过,所做的事情也不过是做戏而已,表示他们并非不忠不孝之人。实际上,现在他们既然投降了高畅,大隋也已经覆灭,他们就会一心为高畅所打算了,忠臣的涵义不过如此而已!
只是,王琮的建议却并不为高畅所采纳。
若高畅是窦建德之流,没有明确的官制,没有所谓地施政纲领。仍然如草寇一般的作态,他或许就会采纳王琮等人的意见,因此而得到那些旧隋官员的好感和拥戴,然后得到他们的效力,不要说全天下那么多的旧隋官员,就拿聊城内那些原大隋王朝的高官来说,若是得到了这些人的效力,政权当会很快地稳定下来,再夺取天下的道路上,也会轻松许多。毕竟,在这些人的背后,站立的是许多延续许久势力庞大的世家大族。
然而,高畅现在所建立的政权有着明确的施政纲领,有着虽然紧缺却也能够胜任的文官集团,那些世家大族出身的旧隋官员。对高畅来说,不是助力,反倒是一种阻力,能够获得他们的效力对高畅来说自然是好事情,只是,这些家伙每个人背后都有庞大地家族支持,若是让其登上高位,不仅那些很久以前就跟随高畅的文官。如宋正本,秋长天,顾旦等人会不满,高畅也会担心有了背后那些大族支持的他们会尾大不掉。在他们的帮助下,那些世家的实力会获得极大的发展,对高畅日后地统治不利。
再说,这些家伙刚一投诚过来,并没有建立什么功勋,只因为仗着他们以往的名声,以及背后的家世就登上高位,这不是夏国的用人之道,高畅实施的是论功行赏,无论是谁,若是没有与之相匹配的功劳,是不可能一步登天的,像尉持恭,刘黑,罗士信等降将,他们的军职都只是代理,只有他们立下大功,打了许多胜仗之后,方能将代理那两字去掉。
更何况,高畅建立地是神权和政权合一的国家,若是登基为帝,他就是华夏帝国的第一任神皇帝,作为天上神君的转世分身,他又怎会为凡间地一个帝皇身披白衣,以臣下之力祭奠对方呢?
所以,高畅拒绝了王琮的建议,只是准许王琮等旧隋降臣自己举行祭奠杨广的仪式,他也没有去参拜什么萧皇后,而是让女官去将萧皇后和杨广那些未曾在兵变中被杀的嫔妃请到了军营中,与她们见上了一面。
与萧皇后的会面,高畅自然不会以臣下的礼节相迎,同样,也没有让萧皇后拜见自己,就像普通人的会面一样,互相行礼致敬,随后分东西坐下。