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第149章（第1页）

在即将走完全部台阶的地方，走在前面的胡启立发现了梁有慈。

梁有慈呈折叠状，身体扭曲如麻花，卡在暗道里，一动不动，已经折成两截的拐杖，歪斜着搭在她的腰间。

如此狭窄的暗道，梁有慈仅凭拐杖，想走完全部台阶，几乎没有做到的可能。她已经尽可能地小心谨慎，但暗道内过高的温度令她头晕目眩，最终失足跌倒，沿着台阶滚了下去，全身多处骨折，最终还是没能逃出，死在了自己经营了一辈子的天口赌台内。

胡启立和烛龙跨过梁有慈的尸体，走完全部台阶，来到了地底下。

暗道转为水平方向，继续向前延伸，最终通向天口赌台隔壁的一幢旧房子。那是梁有慈买下来的民房，专门用于堆放贩运的烟土。

旧房子就在昼锦路上，胡启立和烛龙知道胡贺二人仍守在街上，所以没有现身。两人在房子里藏了一整天，到了第二天夜里，确定外面没有危险后，才偷偷现身，迅速地逃离了上海城。

两人灰头土脸地逃到上海城南的周浦镇，在镇上躲起来养伤。

在两人养伤的过程中，胡客和贺谦会合于东田寺，破解了藏在秦革四妖刃中的四条代码，然后一边等待姻婵伤愈，一边轮流搜寻上海及周边乡镇，周浦镇自然也包括在内。

搜寻周浦镇的人是贺谦。

贺谦来到周浦镇上时，胡启立和烛龙已经在这里躲藏了一个月，身上的伤已经基本痊愈。

贺谦是一个人来的，胡启立和烛龙完全有能力将他除去，但是两人没有这样做。

贺谦不是首要目标，拥有鳞刺的代码并夺走了十字的胡客才是，所以两人尾随贺谦，悄悄来到了泗泾镇，找到了暂居于东田寺的胡客和姻婵。

两人在泗泾镇潜伏了两天，终于等到贺谦再次外出搜寻。

待贺谦离开后，怀揣着一包毒药的烛龙，以香客的身份走进寺内，然后溜到一个角落，将早已准备好的僧袍换上。他本来就是秃头，穿上僧袍后，双手于胸前合十，倒还真有几分和尚的模样。

此时姻婵的枪伤已好了大半，每天坚持外出走动，以便左脚踝尽快恢复。正是趁着胡客扶姻婵去放生池散步的机会，烛龙偷偷溜进了胡客和姻婵的厢房，准备往茶水里投毒。毒不是那种致命的毒，但能让人半死不活，在没拿到鳞刺的代码和十字之前，必须留住胡客和姻婵的性命。

烛龙是为下毒而来，所以直奔桌上的茶壶而去。但他在桌上看到了一张纸，纸上罗列着四件妖刃所对应的代码。

这个意外的发现令烛龙惊讶不已，下毒的事立刻被抛到了脑后。他不敢公然取走这张纸，于是拿起桌上的笔，抄录在里衣上，急急忙忙地离开了厢房。

胡启立一直想从胡客那里得到鳞刺的代码，没想到烛龙这一去一回，竟然把四条代码全都带了回来。胡启立不知道胡客如何得到了阴阳的代码，就像他不知道屠夫如何得到了阴阳一样，但他根本不在乎过程，在乎的只是结果，是这些东西最终落入了他的手中。

烛龙带回来的不仅仅是代码，连破解之后的六字提示，即&ldo;平武井山天道&rdo;，也一字不漏地抄录了下来。这省去了胡启立破解代码的时间。事实上他看到四条代码的时候，立刻联想到了《刺客列传》，这种程度的代码和脚文，根本难不倒这位曾经的刺客道谋门之&ldo;心&rdo;。

胡启立知道，胡客等人既然破解了秦革四妖刃的代码，就一定会去寻找刺客道的秘密，所以他必须赶在胡客等人的前面，抢先一步将这个秘密找到。

按照&ldo;平武井山天道&rdo;的提示，胡启立和烛龙远赴四川，以最快的速度赶到了平武县。

两人在县城里停留了两天，四处打听井山的下落，但是没有一个人知道，连一些见多识广上了年纪的老人，也极为肯定地摇头，表示平武县境内根本没有什么井山。

这给胡启立出了一个难题，但他自有解题的办法。

打听线索这条路走不通，他另有其他办法来寻找井山。

第十五章　尘归尘，土归土

布局

胡启立的办法非常简单，那就是查阅县志。

和大半个月后贺谦的猜测一样，胡启立也猜想这座井山曾经存在过，但后来因为某种原因更改了名字，所以他想到查阅县志。

县志存放在县衙，胡启立和烛龙需要去县衙跑一趟。

此时清帝已经退位，但衙门的称呼仍没变，官老爷还是原来的知县，甚至只是换了一身行头，连辫子都没有剪。不仅仅是官老爷，平民百姓同样不肯剪去辫子，不仅仅是因为过惯了有辫子的生活，也是怕哪天皇帝突然又回来了，一旦秋后算账，没有辫子的人，肯定首先论罪当罚。

胡启立用银子打点了衙门的师爷，师爷将两人带到存放卷宗的房间，找出几大本落满灰尘的县志，搁在胡启立的面前。

县志十分齐全，明清两朝的都有，详细记录了数百年来平武县境内的历史沿革、地理变迁、人文风俗和物产贡赋等。胡启立知道秦革四妖刃中藏入代码，是清朝初年的事，所以着重查阅了清初以前的地理纪事，果然查到了井山。

根据县志的记载，井山位于县东北部的藏族聚居地，又名水井山，因山中有一口老井而得名。康熙年间，知县游览井山，因山顶有一块半圆形的光滑巨石，形似月亮，因此将井山更名为月亮岩。井山改名月亮岩，已是两百年前的事，又因为地处藏族聚居地，所以鲜有汉人知道这座山的来历，井山的存在从此湮没于世，到如今已无人知晓。