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第14章(第1页)

公元25年王莽前所立的孺子婴又被人拥立为帝。此人也确实较其他任何人更有名分能继承汉朝社稷,所以更始帝刘玄也要去讨伐他,使他身首异处。刘秀则仅须在侧观望。到这年6月,他才在&ldo;诸将固请&rdo;又有&ldo;赤符天命&rdo;的情形下即皇帝位。尔后几个月内赤眉入长安,刘玄降赤眉,又被赤眉所杀。光武则先收复洛阳,次收复长安,皆可算水到渠成。自此他在洛阳长安间的根据地就再未受任何严重的威胁。虽说各方的征伐仍旷日持久,一直到公元36年最后一个对头公孙述战死于成都,光武帝刘秀才算削平群雄。

刘秀要统率驾驭很多不容易领导的人物,而都能够补短截长,互相牵制,除了他的宗室身分,谨厚的声名和天命的心理准备之外,他具有领导能力的天才不能否定。同时他对大小事宜,都亲身督察经营,毫不松懈。他经常在局势艰危的时候,冒生命危险亲临前线。有人说他平生&ldo;见小敌怯,见大敌勇&rdo;。我们也可以想象大敌已居他预料之中,若不规避,一定是准备好一决雌雄,所以能临危不惧。反而是小敌会出其不意的出现,需要警惕,否则处置不当,可以牵一发而动全身。如此看来,光武帝刘秀不仅有军事头脑,而且有作大将的才干。

《后汉书》耿龠传说耿为将,平郡四十六,&ldo;屠城三百&rdo;,公孙述传说成都已降,吴汉仍族灭公孙氏家属,并纵兵大掠三日。〈光武帝纪〉也说建武十二年冬十一月辛巳&ldo;吴汉都成都&rdo;。可见得当日作战时的残酷,而中兴仁义之师尚如是,其他&ldo;贼匪叛逆&rdo;可想而知。公元30年(建武六年),光武也曾下诏称:&ldo;今百姓遭难,户口耗少,而县官吏职,所置尚繁。&rdo;于是大批裁员,&ldo;并省四百余县,吏职减损,十置其一。&rdo;可见得自公元17年绿林起兵以来,中原鼎沸,加以蝗灾迭见,内战频仍,全国人口减少,无可置疑(只恐怕不会由近6000万突降至2100万)。同时各起兵的都有&ldo;宾客家室&rdo;参加,有时这些附属人员也参入野战军之内。而一座大城市的被围,经常逾月。各军的辎重车辆,动辄几千。这些史料,也使我们联想到军事组织之中必用社会中层人物为这设计并筹办联络后勤等事项。在&ldo;成则为王败则为寇&rdo;的条件下,巨家大姓的受战事淘汰,又可能较一般住户程度更深。

公元28年东汉的官方纪录中有下面一段的记载:

王莽末天下大乱,临淮大尹河南侯霸,独能保全其郡。帝征霸寿春,拜尚书令。时朝廷无典故,又少旧臣,霸明习故事,收录遗文条奏前世善政法度施行之。

而且公孙述败后,才由成都传送郊庙乐器,葆车,舆车辇于洛阳。与之相连的文字称:&ldo;时兵革既息,天下少事,文书周役,务存简寡,乃至十存一焉。&rdo;

综合上面各项资料,可见得刘秀并没有解决当日的问题,而是社会问题经过大量流血之后,相次缓和,不仅人口剧降,中层阶级也受打击,文官集团,有待重建,各种作朝廷装潢的文物,尚不齐备。所以他一面&ldo;与民更始&rdo;,将田赋恢复到文刘时三十分之一,一方面严刑峻法的稽考文册。公元40年&ldo;河南尹张汲及郡守十余人,坐度田不实,皆下狱死&rdo;。这种外柔内刚的办法,再加以符谶的意识形态,就使他完成了中兴大业。

当日君权世袭,中央集权又无法放弃,我们企盼刘秀改弦更张,可能有些过分。但是我们读到酷吏列传中的各阳令董宣(各即是洛,因东汉自称以火德兴,避水加佳作各)拼得自己的性命才能将公主家的杀人犯置之于法。当日又称&ldo;货轻钱薄&rdo;,则是民间需要有力量的货币制度,使物资流通。凡此多端光武帝刘秀连问题都没有考虑得到,也可以说他虽是超级政客,军事天才,仍不是大思想家。

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11、宦官,女后,外戚和朋党

东汉的13个皇帝,只有光武刘秀和明帝刘庄是成年人践祚,其他要不是弱冠登基,就是在襁褓孩提中拉来算数。而且除了最后一个禅位于曹丕的献帝享年54岁之外,其他没有一个活到40岁。桓帝去世时年36,灵帝34,也算得长寿。殇帝,少帝,冲帝,质帝都没有机会庆祝他们的10岁生辰。因此洛阳的政局,总是受宦官,女后和外戚的操纵。

公元159年桓帝图大将军梁冀。他与宦官商量,派近卫军一千多人突然包围梁的府第,&ldo;收大将军印绶&rdo;,迫得梁冀夫妇自杀。自此外戚的声势稍弛,宦官的气焰又张。

然而梁冀是创国功臣梁统之后,他家里已有三皇后,六贵人,七侯和二大将军,好几个立幼帝的摆布,都是他的安排。桓帝也是他立的,桓帝的第一个皇后,就是梁冀之妹。此人之为&ldo;跋扈将军&rdo;,威震中外已20年。只是这时梁后也已去世,桓帝刘志,做了12年的傀儡皇帝,终究不甘心,才发动这次政变。只是他想独立自主这一希望,却始终没有实现。在他做皇帝期间,又来了一个&ldo;党锢之祸&rdo;。很多人以为东汉覆亡之机,出于&ldo;桓灵之间&rdo;,诸葛亮就将这关系,写在他的〈前出师表〉里面。

今日我们想确定汉代覆亡的原因,不是从原始资料的表面上就可以看得出来的。《后汉书》荟录了很多当时文件,内中有无数坏人压抑好人,和好人反抗坏人的说法。我们也可以发问:既有坏人为朝中的独裁者,如何又有这么多的好人做大官?并且朝中长期间的斗争不出道德的力量与恶势力的抗衡,为什么汉亡之后,这种对峙的局势不能继续,而引起了一个魏晋南北朝长期分裂局面?

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