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第317章（第2页）

的出身，经历和宗教信仰，同时也按照他们的政治倾向，转向奥地利或者转

向普鲁士。具有天主教传统的奥地利，窒息了全部文化生活，蒙昧主义剥夺

了改革和群众运动的任何希望。相反，普鲁士总是自诩为准许一定的思想自

由，它已经公正地吸收一定数目的人参加政府工作，这些人来自德意志各地、

1&ldo;帝国秘密法庭&rdo;（sateveh）是德意志神圣罗马帝国惩治封建主和&ldo;土匪骑士&rdo;的法庭，到十五世

纪造成很大恐怖。西班牙的查理第五为皇帝时废除了这个法庭。‐‐译者

2赫尔曼（德语herann）即阿尔明（ar，ari），约公元前17年‐‐公元21年，后称阿尔明为

舍罗斯克（今汉诺威附近）人赫尔曼。赫尔曼曾率领日耳曼部落反抗罗马异族统治。公元9年条陀堡森林

一役，予敌重创，歼灭三个罗马军团。‐‐译者

接受西方的影响，并决心使社会和政府现代化。然而，浪漫主义激情却是在

奥地利找到了施塔迪翁伯爵那样的实践者，而在普鲁士，爱国运动的首领最

后竟为国王所屏弃。因此，非常激动人心的1809年危机证实了德意志二元状

态社会矛盾所产生的令人沮丧的影响。

二、普鲁士

古老的普鲁士是由官僚统治的，它的军队则由贵族率领：要是换在别的

这类国家里，遇到1806年的灾难，会归罪于官僚和贵族，很可能会引起一场

革命。的确，拿破仑是不会容忍发生这样一场革命的，因为，剥削被征服国

家的最简单方式是保留它的旧统治机构。由于没有强大的资产阶级，普鲁士

人不可能起来反抗；改革派就是从高级官僚之中产生的，并得到少数贵族和

有教养的资产阶级的协助。其特点是这些贵族既是保守主义者又是自由主义

者，他们相当明白事理，察觉到必须进行国家改革，他们也有足够的道义力

量来贯彻他们的观点。假如说创立现代的普鲁士是一项长期的工作，一直延

续到整个十九世纪，那么他们至少是开了一个头。

提尔西特的第二天，弗里德里希-威廉三世又定居科尼希斯贝克。在沙恩

霍斯特和格奈森诺的领导下，一个委员会负责清洗整顿军队的指挥机关，他

们两个慢慢地又取得格罗尔曼、戈特曾和博于恩的帮助。另一个委员会的任

务首先是改组整个东普鲁士，在该委员会主席施勒特尔主持下，舍恩、尼布