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第58章 行走在刀刃上的宇文化及（第3页）

宇文化及如此不得民心且战略决策失误，他真的能够通过徵兵、征税来支撑他返回长安的计划吗？江都地区的民众会不会奋起反抗他的统治？而李渊在得知宇文化及的计划后，又会采取怎样的应对措施呢？是坐视宇文化及在江都自乱阵脚，还是主动出击先发制人？这一切，都为后续的历史发展留下了诸多悬念。

公元618年三月下旬，宇文化及挟持萧皇后、秦王杨浩等，开始向北出发，目标长安。

宇文化及任命左武卫将军陈棱为江都太守，全面负责留守江都事宜。

陈棱，字长威，庐江（郡治今安徽舒城）人，他年轻时因其父陈岘的功绩而被授予府兵军职，开始了他的军事生涯。陈棱是隋朝的重要历史人物，以其勇敢和智慧着称。他不仅在军事上有杰出表现，还参与了隋朝对台湾的开发，为中国的统一和扩张做出了重要贡献。

陈棱在隋炀帝时期历任骠骑将军、武贲郎将等职，参与了多次重要军事行动。他最为人所知的成就是在隋大业六年（610年）率军远征台湾，陈棱在隋大业六年（610年）率领隋朝水师进击流求（今台湾），这是台湾历史上第一次被中央王朝军事占领，为后来的台湾开发奠定了基础，陈棱被后人誉为“台湾开山之祖”。隋炀帝死后，陈棱被宇文化及任命为江都留守，但最终被李子通（隋末民变领袖，自称楚王）击败并杀害。

那么，宇文化及政变成功后，为何想要返回长安？为何不固守江都好好发展呢？

宇文化及政变成功后想要返回长安，主要是因为他缺乏稳固的权力基础，并且面临内部和外部的多重压力。宇文化及的政变成功主要依靠的是禁卫军将士的不满和思乡之情，他虽然成功上位，但还是挡不住将士们的盼望归家的心态，所以这种基础并不稳固，难以支撑他在江都长期统治，于是就宣称要回长安，迎合拉拢这帮汉中子弟。

另外宇文化及还面临着另一个内部压力，为了巩固自己的统治，加封了司马德戡为温国公、光禄大夫，但心里对其一直非常忌惮，毕竟是他宇文化及做了渔人得利之事，这种内部的不稳定因素迫使他寻求更稳固的根据地

此外，江都是隋朝的东都，政治、经济中心之一，战略地位十分重要，当时在江淮地区活动，杜伏威自称总管，辅公祏为长史，控制了淮南各县。这些起义军不仅控制了江淮地区，还不断向江都逼近，对江都形成直接的军事威胁，宇文化及在江都兵变后，不仅要面对内部的权力斗争，还要应对江都附近起义军的威胁，这些因素共同加剧了他的困境。

北归路上，萧皇后及六宫嫔妃依照旧制设立御营，御营前方另搭帐篷，宇文化及在此处理政务，侍卫排列仿照皇帝出行时的仪仗队伍。因为人员众多，他们强征江都人的船只，打算沿彭城（炀帝将徐州改称彭城郡）水路西行。宇文化及很赏识折冲郎将沈光（正四品，统领骁果军）的勇武，命其率领给使营（即御营）驻于禁内（御营内）。

沈光，字总持，吴兴人，出身官宦之家。他自幼骁勇敏捷，善于赛马，号称“天下第一”。大业年间，隋炀帝征召天下骁勇善战之人讨伐高丽，沈光报名参加，并在战斗中表现出色，被隋炀帝任命为朝请大夫，后升任折冲郎将。沈光擅长轻功和武术，能在高空跳下而毫发无损，因此得到“肉飞仙”的绰号。

宇文化及在政变后，为了确保自己行军途中的安全，参照隋炀帝的做法，设立了御营。这一举措不仅是为了保护皇室成员，也是为了巩固他的权力基础。

大队人马行至显福宫。

显福宫始建于隋朝，位于隋炀帝江都行宫的东侧。据《乾隆江都县志》记载，显福宫是隋炀帝在江都城外离宫之一，具有重要的历史意义，位于今扬州市内。

虎贲郎将麦孟才与虎牙郎钱杰（炀帝时设十二卫府，每卫置护军四人，辅佐将军；后改护军为虎贲郎将，并置虎牙郎副将）找到沈光密谋道：“我们这些人蒙受先帝的深厚恩泽，如今却低头侍奉弑君的仇敌，任由其驱使，还有什么脸面活在这世间呢！我一定要杀了他，就算死也无憾！”

沈光听后，流着泪说到：“这正是我所期望将军做的。”

麦孟才便开始联络自己的亲信卫士，计划率领所部几千人，约定在清晨大军出发时，袭击宇文化及。不料，计划被人泄露，宇文化及连夜和亲信逃出营外，并派人告知司马德戡等人，让他们派兵先下手为强，前去讨伐。

司马德戡立即带领自己的人马前去击杀沈光。

沈光听到营外喧哗，知道事情败露，立即带人前去袭击宇文化及的营帐，但一无所获，正好碰到宇文化及帐下内史侍郎元敏，沈光对其一顿数落并斩杀了他。

随后，司马德戡带兵包围并杀死了沈光，跟随沈光的数百名部下全部战死，没有一人投降，麦孟才也在此战死。

麦孟才是麦铁杖之子，果烈有父风，被隋炀帝拜为武贲郎将。

他的父亲麦铁杖生于南朝梁大同四年（538年），早年生活在广东韶关一带，以捕鱼打猎为生，性格豪爽，喜欢结交朋友，重信义。

南朝陈太建年间，麦铁杖与人结伙为盗，被广州刺史欧阳頠俘获，收为官奴，因其身材魁梧有力，后进入皇宫为陈后主撑伞。陈朝灭亡后，麦铁杖归降隋朝，加入杨素军中，因其勇猛善战，逐渐成为隋朝的重要将领。麦铁杖在隋朝期间参与了多次重要战役，包括平定江南士族反隋势力、北征突厥等，屡立战功，先后被封为车骑将军、柱国大将军、右屯卫大将军等职。隋炀帝即位后，隋大业八年（612年），麦铁杖参与了隋炀帝东征高句丽的战役，在战斗中英勇战死，享年74岁。隋炀帝为其哭泣，并追赠光禄大夫、宿国公，谥号“武烈”。

宇文化及虽在显福宫逃过一劫，但他所面对的形势却越来越严峻。他从江都出来时好好地，现在想回却回不去了，因为吴兴（今浙江省湖州市的一个行政区）郡守沈法兴以讨伐宇文化及为名起兵，攻下余杭等地，断了他的后路。

沈法兴，湖州武康（今浙江德清）人，出身于吴兴沈氏大族，世代豪强，有宗族数千家。父亲沈恪历经梁、陈两朝，立下过大功。沈法兴在隋朝大业末年，担任吴兴郡守。因其家族世代在地方上有较大影响力，沈法兴在地方上拥有较高的声望和权力。

根据史书记载，宇文化及未兵变之前，沈法兴任吴兴郡太守，东阳（隶属于浙江省金华市）贼盗楼世干侵占他的郡地，隋炀帝下诏命令沈法兴与太仆丞元佑讨伐楼世干。沈法兴抓到楼世干，正赶上江都发生动乱，于是就地起兵，名义上是为了讨伐宇文化及为隋炀帝报仇，实则又成为了一方割据势力。

沈法兴从东阳出发，沿途招募士兵，向江都进发，攻克余杭，等到到达乌程时，已有六万人。沈法兴于是借势继续进攻杭州、毗陵（今江苏常州）、丹阳，均旗开得胜，占据长江以南十多个郡，自称江南道大总管，后又称梁王，建都毗陵，建年号为延康，并设置百官。

乌程县隶属于吴兴郡，位于今浙江省湖州市，地处太湖流域中心地带，地势优越，交通便利。其区域范围东至吴江平望驿，南至德清新市镇，西至湖州孺子山，北至太湖洞庭西山。公元前223年，秦朝时期改为菰城为“乌程”，以乌巾、程林两氏善酿美酒而得名，属会稽郡。隋朝仁寿二年（602年）置湖州，治所在乌程县。

宇文化及得知沈法兴断了自己的后路，只能硬着头皮继续前行。

至于宇文化及以及跟随他的叛逆之徒们的最终命运将会如何，我们下章再接着讲述。