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第271章（第2页）

&ldo;认识你自己!&rdo;对自身的罪过、失算和错误进行触及痛处的思索最能促进我们谅解一切的觉悟。在这样的思索中绕过了几个艰难的、需要走许多年的圈子之后，每当别人对我说起我国大官们的冷酷、我国刽子手们的残忍，我总回想带着大尉肩章的我，回想我的炮兵连在战火纷飞的东普鲁士土地上的进军。于是我说：

&ldo;难道我们‐‐比他们好吗?&rdo;

当别人在我面前怨恨西方松松垮垮、缺乏政治远见、四分五裂和张是失措的时候，我也总是提醒：

&ldo;我们在没有经历过群岛以前，难道比他们坚定些吗?思想上强硬些吗?&rdo;

因此当我回顾自己被监禁的年代时，有时会说出一句令周围的人吃惊的话：

‐‐祝福你，监狱!

列夫&iddot;托尔斯泰曾梦想被投入监狱，他是对的。这位巨人从某一时刻起开始涸竭了。他真的需要监狱，正像干旱需要一场暴雨!

所有描写监狱，但本人没有在那里蹲过的作家都认为自己的任务是对囚犯表同情和诅咒监狱。我……在那里蹲过足够长的时间，我在那里培育过自己的灵魂，我却要毫不犹豫地说：

‐‐祝福你，监狱!感谢你进入了我的生活!

（然而从坟墓中传来了对我的回答：你说这话倒是不错，因为你是从那里活着出来的!）

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第二章　还是败坏?

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但人们要我打住：你谈的文不对题!你又拐到监狱上去了!要你谈的是劳改营!

我好像也谈到了劳改营?好吧，我且住口，以便给相反的意见留下空间。许多劳改营难友会反对我，会说这纯属无稽之谈，他们从未见到过什么灵魂魄&ldo;向上&rdo;，至于败坏，则比比皆是。

沙拉莫夫的反对意见要比别人的更坚决，也更重要（因为这一切他全写成了文字）：

&ldo;在劳改营的环境里，人永远不可能依然是人。这正是建立劳改营的目的。&rdo;

&ldo;一切人的感情‐‐爱情、友谊、妒忌、仁爱、善良、好名、诚实‐‐随着筋肉一起从我们身上消蚀了……我们没有了自豪感和自尊心，甚至醋意和情欲都好像是火星上的概念……唯一剩下的是愤恨‐‐这是人的最耐久的感情。&rdo;

&ldo;我们终于懂得了真实和虚假是一对嫡亲姊妹。&rdo;

&ldo;友谊不可能在贫困和灾难中诞生。如果人们之间还产生着友谊‐‐这说明环境还不那么困难。如果贫困和灾难使人们结合‐‐‐这说明它们还没有达到极端。如果痛苦还是可以与朋友们分担的，那是因为它还不够剧烈和深刻。&rdo;

这是沙拉莫夫同意做的唯一区分：人性的向上、深化、升华，在监狱中是可能的。但是：

&ldo;……劳改营是彻头彻尾的反面学校。任何人从那里也汲取不到一点有益的或有用的东西。犯人们在那里学到的是谄媚、说谎、较小或较大的下流勾当……当他返回家里的时候，他会看到自己在劳改营期间不仅没有成长，他的趣味反而变得更加贫乏、粗劣。&rdo;

沙拉莫夫还把&ldo;多年间在别人的意志和别人的思想支配下生活&rdo;认为是劳改营对人的压迫和腐蚀的特征。但我在这个特征上面打了引号：第一是因为关于许多自由人也可以说同样的话（除了在一些琐碎事情上的活动余地，那是连犯人也享有的）。第二是因为对命运的一无所知和对命运施加影响的无能为力，在群岛上著身上养成的被迫的听天由命的性格勿宁说是使他变得高尚，使他免除了无谓的忙乱。